2019-08-04
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原标题:这是杨幂?换掉大平眉、穿上旗袍、美到不敢认!

最近羊看到李若彤的旗袍照,眼前一亮“姑姑出来营业了鸭”,毕竟上一个旗袍装还是杨超越在综艺里穿的旗袍袄裤套装?

虽然之前羊讲过很多次姑姑衰老的速度,对比同龄的其他女明星真滴快了那么一点,但是最近这一身旗袍装看起来还是挺有精神头的。

姑姑还带了麻麻一起出镜,高高扎起的丸子头,这个发量羊真的酸了。

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不过羊点开大图,就突然有点劝退,姑姑你为什么不穿好一点的旗袍?这个胸托咋肥四?

抛开上半身的薄纱设计,这若隐若现的内衬搞得整件旗袍真的很像1x88上面批发的货品。

羊不是说姑姑不好哈,只是姑姑穿的这一身旗袍,真滴,让羊这个美商180的审美届泰斗(bhys偷偷夸一下自己)必须来好好说说旗袍!

看完之后,绝对保证大家爱上旗袍!

一般印象中,我们的记忆里的旗袍美人不外乎《花样年华》中的苏丽珍。

又或者是《色戒》里的王佳芝。

抑或是《金陵十三钗》中的玉墨。

这些形象占据着我们脑海中对旗袍美人最初的印象,摇曳生姿亦或媚态横生,怯怯不语而或向死而生。

旗袍与人相辅相成,旗袍的魅力也从这些人身上一点点流散出来。

羊也问过羊崽们,如果有机会不会穿旗袍,结果大家出奇一致地表示不会。

主要原因还是说没身材。

事实上,穿旗袍并不需要凹凸有致的好身材,所谓旗袍美人,美人无需太美,但旗袍一定要正。

美人毋须太美

要认真追溯起来,旗袍是上个世纪20年代的时尚产物,当时的上海作为全国的时尚轴心,所有的最新款式都是从上海发布并风行的。

自晚清以来,上海就藉由他本身的特殊位置执时尚之牛耳了,所以以上海为中心日本校花内衣写真视频,辐射到的周围地区也受到了很大的影响。

在这种地域和历史双重因素的干预下日本校花内衣写真视频,江浙地区的美人穿着旗袍时的气韵也更为凸显。

不需要凹凸有致的身材曲线日本校花内衣写真视频,随意地站在那里,轻轻一靠,就能将慵懒惬意的舒适感展现无余。

(1920s短旗袍)

那时候的旗袍上身宽松但又贴体,不刻意雕琢出身形的曲线,却别有一番韵味。

(电影皇后胡蝶)

相较于上海地区交际花形态的旗袍,南京旗袍更偏向官家的样式,端庄得体,而又不会失了时髦。

即便是黑白照,依然可以感受到宋庆龄身上这身旗袍在花色和制式上更加含蓄内敛,平和但又不会过分严肃。

(宋庆龄&孙中山)

现在市面上流行的旗袍几乎都是交际花制式,因此上身容易感到艳俗(还有一个因素后面会讲)。

李敖曾说过:“美女标准就5个字——瘦高白秀幼。”

长江流域地区的美人大多生得白嫩高瘦,没有北方的风沙吹晒,亦没有南方的酷暑潮湿,温暖湿润的气候养育出绝佳的美人胚子。

实际上,旗袍作为流行时装的产物,之所以能够为江浙美人的绝佳气韵载体,不仅是江浙地区的美人形态更为柔糯温和,更重要的是编织在每一件旗袍中的吴侬软语。

“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”《诗经》中短短数字就将美人的形态描摹得淋漓尽致。

而之后随着时尚的历史演变,旗袍的形态也开始逐渐产生变化,长度也从最初的到脚踝,逐渐发展成为六十年代的短旗袍沙漏款式。

随之变化的,还有旗袍的手套、配饰等等。

除了耳饰项链之外,现在已经不怎么能够见到到的臂钏,也是当时旗袍搭配的重要角色。

上臂滚圆修长的女性通常会佩戴臂钏,来表现丰满浑圆的魅力,这样蓬勃的生机和活力现在几乎都见不着了。

取而代之的,是以柴瘦为美的畸形审美的盛行,又或者是极尽夸张地拗出所谓的性感曲线的低俗。

除此之外,妆容也随着旗袍的制式变化在一步步地向现代靠近。

羊私以为,除了大家印象中的旗袍美人之外,杨幂的旗袍造型是最得宜的(只是这粗平眉真的太出戏了)。

将眉毛改成当时流行的小挑眉,加上滤镜之后,就有了不乏时髦的历史感。

(图源见水印)

前有林徽因短袖旗袍配长背心。

后有黄琮兰着旗袍登Vogue。

(图源见水印)

再后来,有王少陵作画《揽镜》的双襟旗袍。

旗袍一直在变,但是穿旗袍人的惬意自得却不曾变过。

人的美,不仅仅是皮相肉体的光彩熠熠,更是衣服下那一点怡然自乐的放松。

旗袍一定要正

很多时候,我们追求着装的美丽,是为了让自己的身形能够得到进一步的修饰,毕竟佛靠金装人靠衣装嘛~

可不知道从什么时候开始,人们的追求开始跑偏,不再量体裁衣地寻找适合自己的衣服,而是一味地追求凸显女性魅力的曲线身材。

旗袍的风格也在这种奇怪的追求潮流中越走越远,从最初的的衣服修饰人,变成人被衣服束缚限制。

现代旗袍为了凸显身材,大多采用立裁的手法,但是穿上之后人基本动不了,除了拍照之外,这样的旗袍别无他用。

被旗袍限制的人展现出的所谓的美也不过是僵硬的符号。

同时,为了体现所谓的女性魅力,现代旗袍大多都会开衩到大腿根(此处配上羊疯狂吐槽 白眼的表情),除了风尘感,还是风尘感。

作为时尚产物的旗袍,贴体的设计和推归拔烫的工艺,本意是为了修饰女性身材,言下之意,人为主,旗袍为辅。

反观现在的旗袍,极尽所能非要挤出个D杯大熊外加恨不得有半个卡戴珊屁股那么大的翘臀形状,生怕别人不知道穿旗袍的是个女的。

这也是羊要说的现代旗袍大多风尘感重的另一个因素。

对比现代旗袍,传统使用平裁手法的旗袍,真的是羊的心头白月光。

那时,作为常服的旗袍,人们穿在身上,可以随心所欲地随处走动。

(19世纪30年代末至40年代初,香港)

可以骑自行车。

(图源见水印)

外面套上一件小长衫,就是日常出门的常服。

加上一副手套,配上首饰,就可以成为百乐门的座上宾。

旗袍的存在充斥在人们生活的每个角落,影视作品中,旗袍也是最常见的服饰。

1927年《女侦探》中的胡蝶,宽袖旗袍,食指戴着一只宝石戒指,捏着一根管烟,眼波流转,警惕又摄人心魄。

1928年《奇女子》中的杨耐梅和朱飞。

1933年12月的Vogue中,也可见到旗袍。

(旗袍裤脚处露出的为衬裙)

1933年,Vogue, December 15,But Sometimes the Twain Do Meet的文中,介绍了同时期远东中国的服装流行,高领、窄袖或是波浪裙摆,及带有异域风格的面料,开头说,East may be East and West may be West, but that's no reason why they shouldn't borrow from each other.并举例说Schiaparelli的最新设计中也采用了一些中国元素。

阮玲玉作为中国百年电影史上最出色的100位电影演员之一,在她生前一年的作品《新女性》中,旗袍也占据了大多数镜头。

虽然是黑白电影,但依然可以清晰地看到,旗袍并没有刻意裁剪出胸部和臀部的曲线,相反,将阮玲玉修饰地更加纤瘦修长(注意看衣服的自然褶皱)。

动图可以看到,人动,旗袍方动,旗袍的存在是为了给人的动作留有余地。

旗袍为人而生——中西时尚接轨的产物

可能有的小可爱要说,那些穿旗袍好看的人,是因为她们本身身材就好呀。

其实并不是,看看下面这组图,她们的身材算好吗?

没有直角肩,没有丰胸翘臀,甚至连最基础的纤细腰身都没有,她们的身材比普通人还要普通。

但是她们穿起旗袍来依然别有一番气韵。

那时候的旗袍,没有内置胸托(后来才有的子弹头内衣),无法让胸部塑形聚拢,也没有刻意裁剪收拢的腰身让曲线凸显。

​现代旗袍大多会冠以“纯手工”的噱头来赚取眼球和流量,实际上,传统旗袍所谓韵味的精髓来源于剪裁和制作工艺。

好的裁缝师傅能够将旗袍裁剪出最贴合修饰身型的样子,让衣妆人,而非人适衣。

诸位民国马丹(马丹:Madame的译音,相当于今天的时尚icon)的装束就可见一斑,不同人不同身不同衣,却散发同样的气韵魅力。

按照今天的审美来看,她们有的或身材丰腴。

有的或溜肩驼背。

还有的或干瘪柴瘦。

但旗袍下的她们都彰显着一股与众不同的气度和韵味,这份从容淡然不仅来源于养尊处优的成长环境,更来源于对生活的坚定和自信。

旗袍美人,在人亦在旗袍,美人毋须太美,旗袍却不得不正。

审美,绝不仅限于视觉,一千个人心中有一千个哈姆雷特。

眼睛看到的东西不尽相同,个中喜好也因人而异,抛开视觉审美的精神审美则是结合了事物内在的气韵与精神上的执着。

旗袍,认真地说起来羊可以说三天三夜不带睡觉的。

而旗袍美人,也并不只有我们眼见的那些丰臀细腰大胸长腿才有资格,每一个平凡而又普通的我们,都能够成为那个独一无二的旗袍美人。

(1930s温莎公爵夫人旗袍晚装)

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